1.无上妇皇女天魂归位
1.无上妇皇女天魂归位
季姜本是生活在21世纪的一名普通女青年，没想到一觉醒来，穿越成了一个五六岁的小孩。 只不过情况有些特殊，她的生母是大尚国的名相之女燕皇后，生父是孝武帝[存疑]。 孝武帝去世后，其弟昭武帝李崇德即位，李崇德不顾大臣劝阻，坚持娶了自己的嫂嫂，还把长嫂唯一的女儿封为安乐公主。 安乐公主从小身体不好，从出生就开始吃药，这些年常常是睡得多，醒的少。燕皇后常常以泪洗面，觉得是自己前世做了什么坏事，这一世才受这种折磨。李崇德心疼皇后，便告令天下，有任何人能治好安乐公主的病，赏金千两，封侯问爵，只可惜来的人多，但都无功而返。 国师告诉皇后。帝后德高修善，上天怜悯，而公主为护国运而献魂，只等七岁生辰，便是魂归之日，到时天魂归位，百病皆除，从此病疾不在缠身，皇后大可放心。 如今就是安乐公主的七岁生日这天了。 也就是季姜穿越过来的第一天。 她花了一整天的时间，才接受自己离开21世纪的事实。所幸她穿到了一个体弱多病的小女孩身体里，只需要躺着眯缝着眼被人搬来挪去就行了。 和尚道士在旁边做法念经，硕大的房间点满了烛火，空气里的味道，上辈子只在去寺庙上香的时候闻到过。 看起来应该是她母亲的美妇人在一旁流泪。抱着她安慰的应该就是她的父亲了吧。长得棱角分明，目测至少185以上，手背的青筋，小臂健硕的肌rou，扫一眼裆部，如此宽松的长袍都显出微微鼓起，嗯，是她喜欢的尺寸。她喜欢这样的男人，可惜是她爹。 季姜这人虽然没什么廉耻心，但有原则，一是不动姐妹的男人。母亲是姐妹中的最高等级，母亲的男人不能碰。二是不碰烂裤裆的男人，不干净怕得病。 所以她睡男人只睡优质的，顺眼的，单身的，听话的。这四点缺一不可。前三点是硬性指标，最后一点可以自己慢慢调教。目前为止她还没碰到过调教不了的男人。 就她多年的经验来看，所有男人都下贱，喜欢被玩弄，喜欢被调教，只是看方法罢了。 为了等国师所说的天魂归体的这一天，皇后和皇帝已经准备许多年了。皇后从两年前开始吃斋，每旬只和皇帝做一次，一个月才三次，皇帝憋得难受，但又没别的办法，每次一做就是一整晚，弄得皇后第二天站都站不起来。满朝文武百官也都看在眼里，如果第二天早朝，皇后没和皇帝一齐坐在龙椅上，那昨晚必然是做的厉害。 大尚国民风开放，除了一些前朝遗民老迂腐，整个社会男女关系都是很开放的。男女之间只要相爱就可以在一起。多是几个亲兄弟同一个女人结婚。用遗民的话来说就是兄弟共妻。 尚族贵族阶层基本都是兄弟共妻家庭。但是为了照顾一些前朝遗民，皇家一般是不会兄弟共妻的，毕竟在遗民们看来这是luanlun，但昭武帝李崇德并不愿意再忍下去了，尤其是长兄去世，如果他不娶长嫂的话，长嫂就会嫁给别的男人。 当年长兄还在时，他与长兄为了国法牺牲了自己的婚姻，并没有兄弟共妻，而是长兄单独与长嫂婚配，而自己单身。虽然私底下一直是三人行，但毕竟是没有公开这一关系。 至于安乐，他们三人也并不在意到底是谁的孩子，总之都是皇后所生，共妻家庭是不会管孩子的父亲是谁，毕竟做的时候大家都有射进去，哪里分得清。所以只按年龄大小排序，长子就是继承人。孩子把年龄最大的父亲叫爹，其他的父亲按照年龄排序分别叫大爹，二爹，三爹最小的爹叫幺爹。 所以如果一个共妻家庭的孩子，按年龄顺序来排，有爹，大爹，二爹，幺爹，说明他有四个爹。爹如果不幸死了，大爹就变成爹，二爹变成大爹，幺爹永远是幺爹。 如果母亲去世的话，为了家庭的和谐完整，父亲们就必须终身为母亲守贞，养育孩子，如果没有孩子就去母亲的亲族姐妹中过继几个孩子来养育。 所以共妻家庭的男人是最对妻子最尊敬最爱护的，他们把全部身心都奉献给了共同的妻子。这也是他们理应做的。 有的共妻家庭不愿意让妻子生太多孩子，很多女人过了三十岁还想继续要孩子，但丈夫却不愿意，他们赌不起，万一妻子难产离开了，他们活着还有什么意义呢？他们这辈子又该怎么办呢。 李崇德迎娶长嫂的做法，在前朝遗民看来是luanlun，但本族的诸多共妻家族都是完全支持的。兄长去世了，弟弟接替其位置不是很正常吗？而且皇族已经非常照顾遗民的习俗了，并没有以共妻的体制来维持婚姻，而是表面的一夫一妻制，遗民还有什么不满足的呢？ 在这些共妻贵族看来，当初建国时就该直接把遗民们全部屠戮殆尽，或者直接把它们全部贬为贱籍，可惜开国皇帝建文帝爱上了一个遗老的女儿，这才开始了表面一夫一妻，实际共妻的皇族婚姻模式。 开国皇后为了给自己的族人争取权利空间，才劝说皇帝立法，帝后婚姻必须是一夫一妻的形式，内容是可以多变的，但形式必须要保留。这才让人人唾弃的一夫一妻制一直保持到现在。直到今天国中的贵族阶层都很不满一妇多夫制被一夫一妻制压低一头。 他们中的很多人写了不少文章抨击一夫一妻这四个字就是对妇女的大不敬，为什么是夫妻而不是妇夫，妇人生儿育女管理家族，把持着家族的运转，劳苦功高，不应该是家族的重心吗，为什么要排在后面，为什么要称为妻？一个家族夫没了，还有其他夫，但不能没了妇。 有大学士专门写了文章论述，妻这个字在遗民文化里本身就有地位低下的含义，指庶人配偶和宫中女御，难道尊贵的堂堂国之大妇，竟然是庶人的配偶，甚至说是遗民文化中最肮脏下贱的妾文化？为什么要称国之大妇为皇后，而不是按照传统文化称大皇妇？还把皇夫改成皇帝。直接不给其他皇夫留位置。而且皇夫并不是家族的管理者，改成帝，不就是越俎代庖吗？而且法律还规定了皇女不得有继承权，这到底是什么劳什子法律？简直违反天性。 总之从一开始尚族贵族们很反对这些法律规定，但是开国皇妇非要立这些法，也不知道她是怎么想的。没人理解为什么一个女人要做这些损害贬低所有女人的事情。 后来的大学士们有的分析，说是遗民的遗毒思想毒害了开国皇妇。而皇妇的法律约束了她的子嗣，皇妇的思想遗毒也一直到现在还没有完全消散。有的则认为是遗民亡我大尚国之心不死，所以才蛊惑皇妇做出这种事情。想从根本上动摇国之根基，一定要警惕！ 至于国师所言，安乐公主为护国运献魂之说，很多贵族完全表示认同，举国认为安乐公主是尚族在天母妇们显灵肃清异族遗毒的象征，公主也是庇佑尚族的天妇们意志降临人间的象征。安乐公主能让大尚国回归正道。 七岁生辰醒来也是有深意的，七并不是随意的数字，七字代表了对妻字的毁灭，也代表了妇法在大尚民族的重生。 当然季姜是不知道这些的。目前她眼睛看到的就是一群跳大神的在那里蹦跶念经。这些人穿着古人的衣服，也不知道是哪个朝代。她历史学得不好。平时也不看古装剧，高中学的又是理科，哪里知道这些。初中历史课忘得差不多了，高中历史课全都上了数学。目前只能走一步看一步了。也不知道啥情况，看起来好像自己是快死了？还是鬼附身了？ 然后就听见一个男人在呼起！起！起！起！起！ 所有人的目光都移到了她身上。 ？是要我起来吗？ 季姜在众人期盼的目光中，支棱着站了起来。然后她看见所有人都开始激动地抹眼泪。 这是好了？没怎么看明白。她试探地伸了伸手，伸了伸脚，然后前后左右地分别走了几步。 众人的眼神越来越激动，她好像有点明白了。 双手轻抬，因年幼，声音难免还有些稚嫩，却依旧矜贵而低沉道：众人平身。 整个皇宫都沸腾了。传令女官一层层地报出去，安乐皇女公主天魂归体！安乐皇女公主天魂归体！安乐皇女公主天魂归体！ 殿内众人纷纷拜跪行大礼：恭迎无上妇皇女天魂归位！皇女千岁千千岁！恭迎无上妇皇女天魂归位！皇女千岁千千岁！恭迎无上妇皇女天魂归位！皇女千岁千千岁 好家伙。不是说平身，全都平身吗。怎么还跪起来了？耳朵都要聋了。 事后季姜在母亲和女官对话中才知道，原来原身从出生就一直就没有完全的清醒过，就像丢了魂魄一样，只剩下rou身在凡间。 也知道了国师的预言，国师的第一个预言是皇女会在七岁生日那天醒过来。如今已经应验。第二个预言是同年皇后会诞下一个儿子，这个儿子会即位带领大尚国走向巅峰，上吞漠云国，下并越江国，实现前无古人后无来者的大一统。 国中贵族们对第一个预言完全满意。对第二个预言并不完全满意，满意的部分是下一任国君会实现大一统，终于可以把越江国吞并了，毕竟所有的遗毒的源头就是那里那里的男人全部禽兽不如，而女人都受到了毒害和控制不满意的部分是为什么不是皇女登基？明明皇女才是最年长的？但能吞并越江国也算勉强能接受。毕竟皇帝只是位份，历代真正掌权的还是帝女和皇妇。 帝女是皇妇和皇夫的女儿，皇妇去世后，本应该由帝女登基，但是如今是皇子登基，皇子登基后，帝女也就不再是公主了，按照遗毒法律改称长公主，但尚族人一般喜欢称其为帝妇。所以国家基本还是由帝妇和皇妇共同掌管，帝夫和皇夫辅佐。如果没有帝妇，就由皇妇掌管，皇夫辅佐。 其实尚族贵族们本以为昭武帝既然有胆识娶长嫂，就有能力改革新法，现在看来新法是不能指望他了，而皇后受遗毒法束缚，是不能公开掌权的。他们只能把希望寄托在安乐公主身上。希望作为国朝以来第一位帝女，安乐公主可以改变着一切。 事实证明民众的期望，天神是看到了的。 国师的预言也只说了一半，在他得到的全部启示中，最后大尚国走向巅峰，走向大一统，改革法律，确实都是由这位天魂归位的无上妇皇女（尚族人更喜欢称之为帝女）带来的。皇女会和皇子结合，就像尚族古老的神话那样，姐弟相爱是英豪的妇夫，他们的女嗣继承人也会成为青史留名千古流芳改变世界的妇帝。安乐皇女在世之日会彻底涤清遗毒，带领世人走向真正的极乐世界。 且等着吧。