第507章
而且还是相当丢人的破事。 “把这个恶心的奴隶拖下去，打死！！“龙城的某处，被锦衣玉食的生活养的珠圆玉润的母阏氏狠狠骂到：”还愣着干嘛？难道要我亲自动手？” 话虽如此，但是按着中行说狂揍的奴隶没一个立刻动手。 为啥？ 还不是怕军臣算账。 更怕眼前的颛渠阏氏掀翻桌子：“我看谁敢在大单于来前动手。” 虽说匈奴以母阏氏为尊，但是在呼衍氏与须卜氏的旧恨下，两个女人早就撕破脸了：“这里是龙城，是匈奴的圣地。怎么，无关血脉的事不是由大单于做主，而是由母阏氏越俎代庖了？” “真不愧是呼衍氏的女儿，好一张巧舌如簧的嘴。”母阏氏怒极反笑道：“难怪冒顿单于那么讨厌呼衍氏的女儿，真是一群不知羞的豺狼。” 瞄一眼死狗一样的中行说，母阏氏的眉头一挑，做出一副恍然大悟的姿态：“原来是单于要杀自己的兄弟啊！” “怎么，他都当上单于了？还要对自己的兄弟赶尽杀绝？”母阏氏的大帽一扣，反倒让颛渠阏氏有些招架不住。 虽然匈奴十分信奉弱rou强食的原则，但是对自己人和真正的强者，他们是讲规矩的——因为对方真能掀桌。 即便是杀父杀弟的冒顿也没把头曼的人赶尽杀绝，而是让其“戴罪立功”或去北方流浪——也就是匈奴版的流放。 第315章 匈奴的北方是丁零，再往北是中西伯利亚高原，也不知东斯拉夫人有没有向东边迁移。不过按照基辅罗斯成立于9世纪末的结论，即便刘瑞真能遇到东斯拉夫人，他们也不会理性蒸发地跑到连丁零人都受不了的西伯利亚定居，而是在伏尔加河与东瓯平原建立文明。 有意思的是，斯拉夫人在早期也被认定为游牧民族，并且和海上的游牧民族——维京人在九世纪末到十世纪中期转变为农耕文明，然后在十一世纪从萨满教改信为基督教。 更有趣的是，中亚是在7世纪改信为伊斯兰教，并且他们接连改信的时间差也正好对应了西方世界里的重要拐点——穆罕默德的诞生与十字军东征。 遗憾的是，这个时代离刘瑞太远，所以没能围观两个宗教世界的互殴也是一大遗憾。 “我要是十二世纪的皇帝就去干老美的活儿，给双方一点武器商的震撼。”闲来无事的刘瑞翻了翻系统资料，一边感叹自己赚不到信仰的金币，一面去查十二世纪的皇帝是谁，然后…… 靠！什么脏东西？？拿走！拿走！ 提问，哪个朝代处于十二世纪？宋朝。 彼时谁任宋朝的官家？ 徽钦二帝与完颜构。 ………… …… 比起讨论过于晦气的父子三人，还是看看已经快被奴隶打死的中行说吧！ 除去刚来匈奴的那段时间，中行说从未受过皮rou之苦。而且因为那时的老上单于并未在南下时攻破北地，直入长安，反而在行军时折损了不少人马，以至于西域和大月氏的控制有所削弱，所以在不知名的刘翁主嫁来时，中行说虽受到匈奴的种种鄙视，但也没到因此丧命的地步，属于那种可玩可打的高级奴隶。 后来因为匈奴人的帝国越来越大，落后的制度已难以维系现在的统治，这才有了中兴说的出人头地。 不管中行说如何讨厌大汉，他都必须承认在现有的环境下，除了大汉，没人能是匈奴人的参考对象。 罗马？那太远了，人家才刚刚打到叙利亚呢！ 安息？匈奴连西域都搞不定还想踏过公元前的帝国坟场？ 至于周边的众多邻居…… 算了，还是专注于摸着大汉过河吧！ 史上没有记载这个汉jian的结局，不过一些野史宣称他在匈奴生活了四五十年，甚至在汉武帝亲政后还为匈奴单于效力。 站在普通汉人的角度，这个祸害最好赶紧去死，省得在那儿苍蝇似地恶心人。但要是从恶心中行说的角度来看，看着他所扶持的帝国支离破碎，然后被老上和军臣的儿子果断抛弃才是最扎心的。 然而比起研究史上的中行说是否遭到报应，刘瑞更想亲自变成此人的噩梦。 如果系统有天眼功能，他一定要看看匈奴怎么“招待”中行说这个大汉jian。 因为有军臣作依仗，颛渠阏氏的胆子也大了起来，直接让自己的奴隶抢过快被母阏氏的奴隶活活打死的中行说，后者活似被脏布缠住的破rou，被人翻着滚到颛渠阏氏的脚边，惹得后者下意识地一踢，然后抽打没眼色的奴隶：“恶心见的，怎么把他弄到我的脚边。” 奴隶只是闷哼着把中行说扒到一旁。 瞧着一缕银发顺着中行说的动作流泻出来，颛渠阏氏还真怕奴隶弄死这只阉狗，拧着眉毛侧头喝道：“小心点，别把他弄死。” 她还等着让军臣看看自己的阿囊与弟弟是什么德行呢！中行说这阉狗还得活得她把母阏氏和伊稚斜的鬼面扯下才能…… “龙城之地，匈奴圣地。祭祀着匈奴祖先的地方是能让娘们和小羊崽子在这儿吵吵闹闹的？”未等两个匈奴最尊的女人分出胜负，一声雄吼便惹得众人心脏一抖，然后看向声音源头。 右贤王罗姑比乃矛盾之子，虽然已过六十高寿，但却只是身高缩水，在那儿还是犹如一尊定海神针。