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“可就是存在区别啊。”蒋剑照看看谈睿鸣，谨慎地说道，“这个世界就是很在乎那些区别。虽然智人会灭绝，那些话语体系归根结底狗屁都不是，但我们现在就是会被卷入这个话语里——不可避免地被卷入，你理解我的意思吗？” “你说是竞争、求职、升迁吗？” “也许吧。”蒋剑照说，“人总要餬口。” “你问小王吧。”曼云把问题抛开了。 王子舟忽然被带到，愣了一下：“为什么问我？” “只有你找了工作嘛。”蒋剑照扭头看她，“我还真没认真问过你这个问题——你怎么就那么确定自己要去工作，要去做什么样的工作？” “我……”王子舟说，“其实也不知道。” “真话吗？” “真的啊。”她小声地说，“因为日本文科博士就是很难毕业嘛，大部分人不会接着读的，那我的选项就只有去找工作，校招挑一挑看得过去的，挨个考挨个面试，谁家最终录我，那我就去。” “你觉得那是你心仪的工作吗？” 王子舟沉默了很久。 她想过很多遍这个问题，去大企业工作，是我想要的吗？ 她最终说：“是看起来不错的、合适的工作，能解决很多具体的问题。” 能解决很多具体的问题——可以给父母交待，父母拿出去说也不丢人，同时能有一份不错的薪水，可以在异国他乡立身，以上条件能全部满足，就足够幸运了，甚至应该感激。 这是我努力了二十几年，可以交的答卷。 我满意吗？我不知道。 只是，有一点点的不甘心。 我也不知道那不甘心到底是什么。 我在这个过程里，一定妥协了。 具体妥协的是什么？我很难说得清楚。 随波逐流，就是削足适履，成为相似的人——我挤上电车通勤的身影，与周围的人看起来没什么两样，我们明明那么的不同，却终归成了相似的人，过着差不多的生活。 差不多的生活。 ①“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”引自《道德经》。 ②“何不树之于广漠之野，无何有之乡？”引自《庄子·逍遥游》。 ③“生灭灭已，寂灭为乐。”引自《大般涅盘经》。 十六叠的宿舍，被四面八方涌来的夏虫夜鸣声包围。 它们真是吵闹，显得我们如此沉默。 王子舟害怕这种沉默——参与谈话，如果气氛是因为“我的发言”而忽然冷下去，她就会冒出自责般的心情，迫不及待地想要做一点挽救。 就在她纠结怎么开口时，陈坞起了身。 他说：“酸梅汤应该冰好了，要现在喝吗？” 之前吃饭的时候都说热酸梅汤不好喝，于是放进了冰箱，此刻它肯定已经到了合适的温度，几个人都点了点头。 陈坞被曼云和矮桌拦住了去路，王子舟见状忙说：“你不用出来了，我去拿吧。” 陈坞说：“还要拿杯子。” 曼云坐在椅子里，没好气地抬头瞪他：“你给我坐回去。” 陈坞问：“那你去拿吗？” 曼云不耐烦地站起来，拖长尾音：“行——” 小冰箱靠墙放着，上面有个木架子。王子舟弯腰开启冰箱，曼云从架子上拿杯子——是饭店里那种可以摞在一起的杯子，不知道从哪淘来的。屋里只有昏黄的蜡烛光，冰箱门一开启，则一下冒出又白又冷的光，曼云垂眼问王子舟：“你明年四月是不是就要去东京工作了啊？” 王子舟愣了一下说：“应该是吧。” “那没多久了啊。”曼云接了一句，回头看陈坞。 王子舟意识到什么，没吭声。 蒋剑照说：“你们拿个东西怎么还说小话呢？” 曼云转身走回去：“什么小话？我们在讨论——具体的问题。” “又是具体的问题。”蒋剑照咕哝。 从圆周率说到我们靠什么定义自己，再扯到智人灭绝，好像一切都要完蛋一切都不值一提，最後却又被迫回归到具体的问题——哪怕王子舟没有明说具体问题的指向，但每个人都清楚她的意思。 谈话不会无缘无故掉入沉默的陷阱，就是因为太清楚了，知道具体的问题的每一个细节，甚至不必动用到想象的力量，就是知道，就是清楚。 蒋剑照接过一只杯子，坐下来忽然说：“那既然具体的问题不可回避，我有个疑问——” 曼云也坐下来，抬眼道：“说。” “解决这些具体问题，存在最优的选项吗？” “最优的选项？”曼云睨她，“你好贪心，还指望有得选。” “可事实就是会存在选项——”蒋剑照举起例子，“读这个专业，还是那个专业？毕业了继续读书，还是去工作？回老家工作，还是去别处工作……往更小了说好了，我这个课程论文，是写这个题目，还是写那个题目？人生处处都是选项啊，在那个括号里，填了A就不能填B。” “没有最优解，只有後悔。”曼云答道，“因为A和B都不能称之为正确选项，你无论选哪个都会为没选另一个而後悔。” “那正确选项在哪？” “为什么要当成选择题来做？！”曼云转向陈坞，“你们省这几年的高考数学卷连选择题都没有吧？” --