大明国师 第173节

    “道理也很简单，一个乡的税收，退伍的老卒想要从中做手脚，不可能全部侵吞，对不对？那根本就是不现实的事情.在不被发现的情况下想要侵吞或者接受贿赂，那这个数额，就注定跟他退伍后半辈子的薪俸比不了。”

    这里便是要说，具体有没有退伍的薪俸，还是一次性的退伍赏赐，其实还是有待研究的。

    但不管怎么说，姜星火提出退伍赏赐分批发放，加税收乡官薪俸，二者绑定到一起，要断绝就一起断绝，无疑是个好的思路。

    这样就会如姜星火所说，极大地增加了退伍老卒在担任乡级税收官时，犯罪的成本。

    “当然了，这里还涉及到后面。”姜星火继续说道。

    “也就是制度保证廉洁的第二个方面，巡查体系。”

    姜星火在地面上，写了明察和暗访两个词。

    “乡级税收机构，要建立独立的巡查体系进行明察与暗访相结合。”

    “这样就会造成威慑效应。”

    姜星火笑道：“我告诉你我来查了，你要认真准备。”

    “我没告诉你我来查，你难道就不认真准备了吗？”

    朱高煦道：“当然不能，因为他们也不知道，到底是明察还是暗访！”

    “便是如此了。”姜星火继续说道，“至于谁来监察税收巡查机构的问题，这个先放下，如果要这么套，那就没完了，先说下面的。”

    “制度保证廉洁的第三个方面，荣誉勋章体系。”

    朱高煦插嘴道：“姜先生，什么是勋章？”

    姜星火从地面上拔出那枚银币，指着它解释道。

    “就比如可以是铁、铜、银甚至金打造的小玩意，用绶带（古代一般用来挂官印）系上，作为一种荣誉的象征，根据材质的不同，很容易区分出立功的等级。而具体的贡献，也可以根据他所属的部队和参加的战役，来制作不同样式的勋章。”

    “军人，要视荣誉高于生命，就要有配套的勋章来表彰他们浴血拼杀所获得的荣誉。同时凭藉这些勋章，也可以在大明的社会上，享受到一些或许作用不算大，但一定要具备相当优越感的优先权力。如此一来，才能形成荣誉-实利的良性循环。”

    当朱高煦听到这句话时，眼眸中顿时流露出了狂热的神情。

    太对了！说的太对了！

    如此一来，因为靖难之役被征召，需要解甲归田的大量老卒，就有了安置的去处，而且在财物和荣誉上，都有了新的保障。

    远比直接发一笔赏赐，遣散回原籍造成新的地方治安问题，强得多。

    “这么说来，异乡人、廉洁，是不是都解决了？”

    姜星火指着地面上的字迹，继续说道。

    “接下来，就是如何解决识字、算数的问题，而这两个问题，再结合荣誉勋章体系和之前讲过的民族国家概念，其实还会带来一系列有益的连锁反应。”

    第158章 诏狱扫盲班

    “视荣誉高于生命。”

    朱棣的目光停留在两个桌子上的纸张，看了许久后缓慢说道：“这句话真好，朕记得很清楚……朕小的时候，太祖高皇帝命徐达大将军率军二十五万北伐中原，北伐的檄文里，给朕印象最深的，却不是你们都知道的那句‘驱逐胡虏，恢复中华’。”

    始终保持深沉的道衍，此时反倒对这件看似无关紧要的事情表现出了浓厚的兴趣。

    “那是哪一句？”

    朱棣答道：“众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。”

    这里要说的是，朱元璋没有开地图炮的意思，所谓的“关陕之人”，不针对老百姓，而是彼时割据关陕或是即将逃窜入陕的王保保、李思齐、张良弼。

    朱棣之所以说这句话，便是有感而发了。

    “为什么元末战乱的时候，陕西的割据武装会出现‘贿诱名爵，志在养力’？其实归根到底，不就是姜先生的这句话反过来嘛，元朝地方上到将领下到兵卒，根本就不把名誉当一回事。”

    朱棣继续借题发挥。

    “开国、靖难，武勋的地位是高了，可地下的大头兵，是不是还是你们嘴里的‘臭丘八’？在百姓心里，国公爷能跟尚书放到一块了，什么时候伍长什长能跟童生秀才放一块呢？”

    “.朕当然知道，这怕是永远都不可能了，但为国效力的将士，得到点应有的尊重，也是应该的。”

    “所以说，朕觉得姜星火的提议很不错。”

    “正好靖难结束，朕总觉得除了封赏功臣，给了功臣们奉天靖难某某武臣的称号，对底下的将校兵卒反而少了点封赏，就用这套勋章体系吧。”

    道衍在旁边提议道：“八百勇士夺北平的单独用一个勋章，这是大功，根据功勋，可以授银章起步；真定之战打败耿秉文的时候也单独用一个，那时候有功的将士，可以授铜章起步；北平守城战和郑村坝之战，打的都艰苦，也可以授铜章起步；白沟河之战打败曹李景隆的时候，就铁章起步吧。”

    远在日本的五星天皇麦克景隆，此时打了个喷嚏。

    随后，便是根据战役的艰苦程度，定下了东昌、夹河、藳城三场血战都是银章起步，灵璧决战则是铜章起步。

    不同战役的勋章可以同时获取，而勋章能获得什么样的优待，朱棣表示他还要再思考一下。

    身为文官，蹇义和茹瑺当然是不愿意见到皇帝抬高武夫，尤其是寻常武夫的地位。

    但是皇帝一边念叨着靖难战事的惨烈，一边说着将士艰苦，他们还能说啥？

    “夹河、藳城，血rou磨坊似地呦，多少好儿郎战死沙场那时候战况极为惨烈，每天都有数以千计的将士阵亡、受伤。朕当然知道战争的残酷，所以，朕从没想过退缩，只希望能够尽快靖平国难。可如今想来，朕对不起那些死难的将士啊！”

    “陛下！”

    坐在一旁的蹇义和茹瑺立刻跪了下来。

    两位人精当然知道，再说下去，可就真戳到这位君王心里隐藏的痛处了。

    “臣等已经知晓陛下的心意。”

    发勋章这是肯定是归兵部尚书茹瑺管的，眼见皇帝的心意不可违逆，所以，忠诚伯体现了他的封号。

    “陛下圣明。”茹瑺接口道：“臣相信即便没有这些东西，将士们也会理解陛下。但战事毕竟是残酷的，将士们在战场浴血奋战，也是为了靖平国难，若是没有足够的奖励，恐怕将士们会失落啊！”

    蹇义难以置信地望向茹瑺。

    虽说这不是什么涉及到根本利益的事情，但你也不能从心的这么快吧？

    茹瑺梗着脖子目不斜视。

    突出一个“忠诚”！

    “这是自然。”

    朱棣轻叹一声道：“朕当然知道，这样做其实算是惠而不费的举动，可这样做了，总比不做要强得多。更何况，朕又怎么舍得，这些忠诚于我们大明的将士寒心吶”

    道衍闻言也点了点头，道衍的年纪比起朱棣大了一轮还多，不管是从体力上讲还是作为谋士的身份上讲，他都不具备亲自上阵杀敌的条件。但靖难之役的艰苦和惨烈，身为彼时燕王谋主的道衍，感受的恐怕比那些亲临战阵的将士还要深刻。

    “陛下心意已定，臣坚决支持。”蹇义也低着头说道。

    朱棣颔首道：“有两位爱卿的支持，朕也就没什么好担忧的了。”

    瞧瞧，不表态的时候叫尚书，表态了就秒变爱卿了。

    “不过茹爱卿，有个事情姜星火刚才也说了，靖平国难固然值得庆贺，但也有一个问题需要处理啊。”

    朱棣看着茹瑺说道：“朕登基方初，虽然对内算是勤加节省，可户部还是屡次反应，大明全国的兵马实在是超出了寻常年岁的需求和承担能力，是时候让一部分在靖难时候快速扩编的兵马退伍了，可军队编制的变化，涉及到的利益实在太多，而且牵连太广，这个过程不容易推行。”

    “臣愿辅佐陛下慢慢完成裁军，另外，军队也是陛下手中的刀枪，陛下想必早有计划，臣唯命是从便是。”

    忠诚的茹瑺恭敬地躬身说道。

    朱棣满意地点了点头。

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    现在地面上写着：

    1组织准备，是否建立独立乡级税收机构？

    2人事准备，需要满足识字、懂术数、廉洁、异乡人

    3政策分解

    4政策实验

    5政策宣传

    6政策推广

    姜星火继续说道。

    “按照我们的倒推，设立乡级收税机构，所需要人员的识字、懂术数、廉洁、异乡人，四个条件里，后两个已经满足了，那么再来看看前面两个能否满足。如果可以，那么1和2也就都具备了可行的条件。我们再继续3。”

    夏原吉看着地面上井井有条的程序，愈发地感慨。

    这似乎，极大地提升了办事效率？

    姜星火继续说道：“先说懂术数，伱们觉得完成收税需要了解术数到什么地步？需要多久才能训练一个人弄明白？”

    “虽然俺整不明白。”朱高煦指着地面说：“可俺觉得，起码也得十年八年吧？毕竟那些帐房从学徒干起，一般也就是小十年，才能当上‘大算盘’。”

    作为天底下最懂术数之一的人，夏原吉倒是给出了不同的理解。

    “一年就差不多了帐房那是怕教会徒弟饿死师父，不肯教真的。”

    事实上，这也是夏原吉根据他的数学知识，得出的结论。

    华夏文明并非没有点“数学”这个学科点，事实上，华夏文明的数学水平，长期领先于世界，这种领先，是以千年来计算的。

    至于姜星火前世看得无脑历史小白爽文里，动不动就九九表震惊秦始皇，那更是扯淡！

    须知道，春秋时期的《管子》就已经提到“安戏作九九之数以应天道”；在战国时代，九九口诀已经相当流行，诸子著作如《荀子》等已把乘法口诀的文句作为论证来引用了。

    到了南北朝的时候，祖冲之更是在刘徽开创的探索圆周率的精确方法，也就是《九章算术》所提到的割圆术的基础上，首次将圆周率精算到小数第七位，保持世界领先地位上千年。

    那么，既然华夏文明的数学研究历史如此悠久，为什么后来落后了呢？

    是我们缺乏总结性的书籍，以至于后人要重新摸索前人走过的路吗？

    不是的。

    《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《五曹算经》、《孙子算经》.

    不说基础和进阶数学问题基本囊括，也可以说是说所漏着百不存一了。

    根本原因在于华夏文明的数学，作为单独的学科，在古代封建王朝与农耕传统造成社会风气的压制下，先天性地缺乏重视和普及，仅限于“够用就行的状态”。

    那么怎么打破这种状态呢？

    姜星火认为，最重要的就是两点。

    第一，降低数学的学习门槛，推广（非发明）更容易使用的阿拉伯数字。