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天庭出版集团_分节阅读_183

    对月饮茶说着也不如月下对酌洒脱,何况明日就要出征。

    “十二岁的小屁孩,喝什么酒。”黄竹虽然是这么说着,但还是把酒拿了出来,“此乃我自酿的酒,稀释了很多很多倍,但是对于凡人来说也够了。”

    拓跋焘喝了一杯,果然与茶一样,都是类中极品,“天上是什么样子的?”

    “天上?天上也就那样,和地下没有多大区别,可能冷一点儿。”黄竹与他碰了一杯,“来,祝你凯旋归来。”

    拓跋焘与他碰一下,又喝一杯,“那你住在天上的哪里?”

    “我不住在天上,我平时也住在人间界,招摇山。”

    拓跋焘迷茫道:“招摇山……那不是传说中的仙山吗?难道真的存在?”

    “仙人你都看到了,还质疑仙山。”黄竹带着笑意道。

    拓跋焘自见过黄竹后,也有意识地去寻找过一些典籍和传说。先秦以后,仙人的踪迹渐渐少了,反而是佛家显圣迹象较多。

    招摇山是因为文而优则仙的传说闻名人间,但是,如今文优则仙的故事很久没有了,招摇山的故事离大家已经比较远了。所以他才会有些疑惑。

    ——这自然是黄竹有意为之,当一段时间缩头乌龟,日后就可以恢复啦。

    拓跋焘失笑,与黄竹推杯换盏,月上中天,竟不知不觉醉了。

    ……

    次日,宫人将伏在石桌上的拓跋焘叫醒。

    拓跋焘醒来之后,回想起昨夜之事,看到桌上空空如也,问道:“昨夜可听到什么动静?”

    那宫人战战兢兢回答:“没,没有。”说笑呢,她哪里还敢听啊!

    拓跋焘便知道,这又是一场缥缈无痕的遭遇了。

    拓跋焘揉揉头站起来,脚下一绊,踩到什么,低头一看,原来是一件披风滑落在地,外黑内红,分明是昨夜黄竹送他的那条!

    拓跋焘看了半刻,问宫人:“这个你见过吗?”

    宫人犹豫半天才答道:“没有,看制式也不是宫中的物品……”

    拓跋焘便彻底放心了,将披风捡起来掸了掸。

    ……

    拓跋焘随军北上,虽然是第一次实战,但不愧天赋异禀,在战场上大放异彩,将威名传扬到了柔然。

    在关键的战役中,拓跋焘率军追击柔然败军。

    不想柔然军中有一神射手,乱军中对着拓跋焘射出一箭,直直朝着他的胸口疾射去,眼看避之不及!

    谁想就在此时,拓跋焘身上忽然放出红光,那力道十足的一箭还未到他面前,就仿佛撞了墙一样落地了。

    这红光,分明就和传说中拓跋焘出生时的异象一样,两军之中也有人听过这个传闻,此时皆是呆愣。

    片刻后,北魏军中发出了欢呼声,交口传播拓跋焘幼时的故事,将之与方才的异象相佐证,他们的殿下果然是有神明保佑的。

    柔然军则恰恰相反,人人胆寒,士气大跌。

    魏军大破柔然,得胜还朝。

    随着胜利消息一起传扬开的,当然还有大皇子在战场的英勇表现,和那神乎其神的红光护身。有不少百姓都认为,那可能是殿下受到了佛陀的庇护。

    拓跋焘在民间的威望大涨,拓跋嗣见了,心中对他更加满意。

    年纪最长,没有母亲,也没有强盛的母族,能文能武,现在还有了名声,这是最适合的继承者了。

    于是,在一年多之后,拓跋焘就被正式册立为太子。

    再过一年多,拓跋嗣因身体不好驾崩,拓跋焘以十五岁之龄成为北魏的第三代帝王,改元“始光”,民间流传是因为他生命中那两次至关重要的红光。

    也许是因为宫廷之中没有秘密,拓跋焘对道教有好感的消息流传了出去。

    始光元年,有道士入京,献道书给刚刚登基的年轻帝王拓跋焘。

    这道士姓寇名谦之,自称太上老君授他《录图真经》,而且告诉他,他可以做帝王之师。于是寇谦之就带着道书,来到了平城,要完成仙人的旨意。

    拓跋焘接见了寇谦之,他穿着常服,懒洋洋地靠在几案上,“这么说,你认识太上老君?”

    寇谦之点头道:“有一面之缘,贫道还曾在太上老君弟子门下修行数年,不谦虚地说,算半个神仙中人。”

    “那你还认识其他神仙吗?”拓跋焘问,“黄竹你认识吗?”

    “……不认识,”寇谦之看皇上脸色不对,立刻又补了一句,“但是贫道可以沟通上神,只要给神仙们开坛供奉,就能认识了。”

    拓跋焘:“那你开个坛。”

    寇谦之没想到皇上一下子有点偏题了,“这,这……若要做道场,须得斋戒准备青词,须得很长一段时间!一场准备起码数月,一时之间完不成啊!”

    拓跋焘兴致又降了下来,“哦,那太上老君除了说你可做帝王师之外,还说了什么吗?”

    寇谦之咽了口口水,小心地道:“老君还说,吾应整天下道教,除伪法,弘扬道法。”

    其实到这里,他的来意已经很明显了,只等皇帝问,何为伪法?

    拓跋焘露出一个笑容,“嗯,那你去准备做道场。”

    寇谦之懵了,他暗示皇帝自己想要一个官,好名正言顺统率道教,但是皇上说什么法事?

    一联想之前的话,寇谦之瞬间觉得,皇帝的意思应该是,他若想得到自己想要的,就要让皇帝得到自己想要的。

    寇谦之一时间希望满满,说道:“贫道这就回道场准备,还请陛下放心!眼下已是年末,来年贫道必然请陛下观法!”

    拓跋焘满意地点了点头,“很好。”

    寇谦之出去后一打听,费尽心机,果然打探到宫闱旧事。原来宫中有皇帝还是皇子时遇仙的传闻,而且皇帝宫中有一黄竹像,近几年也时时供着。

    寇谦之一下子就懂了嘛,他果然没有猜错。

    寇谦之在位于嵩山的道场斋戒准备,果然,第二年季春,他给拓跋焘发来了邀请。

    拓跋焘欣然赴嵩山参加道场,还带上了收藏多年的黄竹像。

    这些年他也曾经尝试过很多办法,对着黄竹的神像说话,上香,等等,但是都没有办法再唤出黄竹。这个寇谦之信誓旦旦自己可以沟通神明,说的言之凿凿,他就相信一回吧。

    嵩山道场,寇谦之开坛,率领门下弟子做法,又念了一长篇青词,焚一柱香。

    只见香燃,青烟袅袅,直直入天。

    随着拓跋焘来的护卫都惊叹了,一缕青烟上九天,这不是神仙手段是什么?

    寇谦之眼角看到效果如此之好,心中暗笑。他当然不能告诉大家,严格来说这不是道家手段。而是上古人族传下来的,燃香请过路神仙相助的法子改编而成。

    那原本的请仙之法早就无人知晓了,而寇谦之知晓,那也是家学渊源。他母亲方氏据说祖上就曾经请仙成功,还亲上天庭赴了蟠桃宴。

    这改编是怎么个改编法呢,请过路神仙只能请到刚好路过的仙人,寇谦之听闻上古帝妃简狄曾经在女娲庙中供奉,请女娲带话给其他仙人。于是将二者结合,在青词中点名,请过路神仙代为传话,引黄竹来相见。

    青词念完,香燃了十之七八。

    忽而,一阵风吹来,寇谦之仰倒晕过去。

    众弟子搀扶起他,又是掐人中又是拍凉水,连拓跋焘也下了御座过来看。