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要是他把手脚都放开，我倒愿意听他详细讲讲。 亚伯又一次奋力挣扎，不过被对方箍得更紧了。 “你先放开我，谈话没有这样的。”他耐下心劝导。 “那你不能打我，不能骂我，要好好说话。” 你做梦。亚伯在心里骂，面上还是克制：“我们先谈。” “你不愿意做出保证？” “你攻击我在先！” “这不是攻击！这怎么是攻击？这是……”该隐顿了一下。 亚伯瞪着他：“这是什么？如果我这样对你，你能高兴吗？” 该隐想象了一下，笑了：“我求之不得。” 亚伯又觉得头晕了。 最后该隐还是把亚伯放开了，放开的时候依依不舍，一脸可怜。 到底谁可怜？ 亚伯很想揍他，手都抬起来了，最后又放下去了。 暴力没法解决问题。 文明的沟通方式才能从事实上起到教化的作用。 “我们进屋谈。”亚伯推着对方进了屋子。 夕阳的余晖泛着金橙和玫粉。 “我们是一起生活、一起长大的一家人。”该隐认真地阐述自己的观点，“你值得信赖，我也值得信赖。” 亚伯勉强点点头，示意他继续。 但该隐摇摇头：“没了，这就是我的理由。” 就这？理由？ “那你的意思是，如果以后遇到其他值得信赖的人，你也可以这样扑上去亲别人的嘴唇、把人抱在怀里低声说话？” 该隐一想那个场景都有点毛骨悚然：“没有其他值得信赖的人，亚伯。我只有你。” “那是你见得少了，该隐。这世界上有无数的人！” “我只相信你……” “这话的前提是，你没见过其他人——一个人都没有！” “也许本来就没有其他人。” “那我就告诉你，你错了。还会有其他很多人——你会见很多人，与很多人结为朋友，乃至与人结为夫妻——女人，男人都行，随你怎么说，总之一切可能性都……” “不可能！”该隐提高了声音，“你怎么总想着赶我走？” “我没赶你走……” “你讨厌我是吗？” “我没有！” “你自己都没见过那么多人，凭什么相信那些人都是真的？就因为他们在你的梦里出现过，你就宁愿相信他们能让我高兴，你却不能让我高兴？” “我没这样说。” “你就是这个意思！”该隐激动起来。 亚伯又被挫败感压倒了。 哪里出问题了？ 该隐怎么这么执着于他们之间的关系？ “你是不是想拒绝我，亚伯？”该隐喊着对方的名字，“哪怕相信梦里的虚假事物，也不愿相信我，我这个真实存在的人？” 他一边嚷着，一边重重拍着桌子，双眼因怒气泛着暗红。 这话亚伯可不敢回答。 他不能代替该隐的“弟弟”回答这个问题。 屋里一时安静。 该隐没等到亚伯的回答，一时间也没了继续质问的力气——他到底是想拒绝，还是不想拒绝？他到底是以一个独立的男性在为他考虑，还是以一个看护人、一个家庭成员的身份关怀他？ 该隐的声音低了，语气里带着渴求：“我们是两个独立的个体，怎么能因为血缘关系受到制约？这不是我们主动选择的路。” 亚伯没法回复他。 他没有资格。 该隐在质问的是他的“兄弟”，不是来自石窟的灵魂。 “亚伯！”该隐又喊了一声，依然没有得到亚伯的回复，“你是不是不喜欢我！” “我没有不喜欢你。”亚伯耐心地回答他，“但你要等。” “等什么？” “等能够真正回复你的人。” “你就在我面前！为什么又说其他人？没有其他人了！” 但亚伯坚定地摇摇头：“我不是。” 该隐的表情像是要哭了：“你怎么不是？亚伯？你怎么不是？” 回答他的只有自己的回音。 第46章 征兆 父母算好了时间，在第四天清晨前往孩子居住的院落，却被两人的怪异表情惊到了。 “怎么回事？”母亲率先开了口。 一开始没人回答她。 还是亚伯圆了场面：“昨天没有休息好，今天可能有些不舒服。” 女人转眼看了看丈夫，一副早已料到的神情让该隐暗自咬牙。 ——她永远只想着我们会做什么坏事，却看不到我们做了什么好事。 “神明会体谅你们的。”男人在一旁应道，“去祭台吧。” 他们各自带着新出的麦苗和腌好的野猪rou前往祭台。 按照父母的指示，两个少年先捧柴堆，将柴火送进祭台中央，然后点起火来，让木柴熊熊燃烧。 “燃烧的烟雾就是神明领受供品的象征。若心至诚，就见青烟直上；若心不诚，再好的物件也悄无声息。” 女人在一旁念着，看着亚伯把rou块扔进火中。 “噼啪”的燃烧声中，rou块渐渐翻卷、焦黑，青烟袅袅升上云端。 接着是该隐。他将手里的一簇麦苗丢进火堆。云烟飘舞，小小的麦苗竟与rou块烧出了同样壮观的烟尘。