阿斯加德历史
一、起源 起初宇宙是一片混沌，宇宙在一片混沌时，已经有了名为奥尔老格（）的最古老最强劲的意志，或者说存在。他无始无终，无中生有，不生不灭，不垢不净，他似乎是一个神，但是他什么都没做，什么也没说。他没有创造世界，也没有炼石补天，没在树下顿悟，也没在海上行走，没诅咒不信奉者下地狱，也没奖励虔信者 72 个处女，他很接近，嗯，马克思主义所说的“规律”。 之后混沌初开，清浊始分。在这混沌的核心地带，出现了一个飞速回旋的无底深洞，金伦加鸿沟（ginnunaga gap），在其中心，从永恒的微光中诞生了一眼名为赫瓦格密尔（hvergelmir）的活泉。这泉是十二条总称为埃利伐加尔（elivagar）的大河的源头。 金伦加之北是尼福尔海姆（niflheim），意即“雾之国”（misthome）。是个终年充满浓雾，严寒所笼罩的地区。赫瓦格密尔泉水流出的大河在此冻结成巨大的冰川，日积月累，高不可测，一旦崩裂，则发出巨大的轰鸣。 金伦加之南，与尼福尔海姆隔岸相对的，是整日烈焰不息的穆斯贝尔海姆（muspelheim），火焰巨魔 / 人史尔特尔或译叙尔特（surtr）掌管此地。这位后来在诸神黄昏中手持名为炎之魔剑（l?vateinn）的巨大的火焰巨剑与阿瑟众神交战并利用魔剑毁灭地球的戏份很足的 boss 受不住冰川崩塌的响声，经常挥舞其火焰巨剑，砍击北方的巨大冰山。 《surtr》 by john charles dollman 这养育了世界之树的三眼泉水之一的赫瓦格密尔泉水所流出的十二条河流，先是受到北方的严寒影响冻成冰川，崩塌的冰山受到南方热风的吹袭，融化成水汽向上升腾，又受严寒而凝结成霜雪，落下又复融为水汽。如此往复循环。 于是，在奥尔劳格这个无形的意志cao控下，在这阴阳互济之中，日久天长而从金伦加鸿沟这无底洞充塞的冰雪之中诞生了一个体格庞大，名为尤弥尔或译伊密尔（ymir）的巨人，又有一个名字叫奥尔盖尔米尔（aurgelmir）。 尤弥尔诞生于并称为埃利伐加尔的十二条大河河水所凝结的冰雪之中，但是据说这十二条大河里面有一条河的水中含有剧毒，因而最初的巨人血液中含有这种毒，所以所有的巨人都是邪恶的。 尤弥尔是最初的霜巨人，是霜巨人之祖（但是跟火巨人没关系，后面的故事中提到的巨人，几乎都是霜巨人）。 和这冰霜巨人一同诞生的，还有一头叫做欧德姆布拉（audhumla）的，呃，大母牛，从它的*里，迸出四股源源不断的乳汁，形成四条涓涓不绝的溪流，最初的巨人族和神族都依靠这乳汁养育而成。 《欧德姆布拉与布利》，18 世纪冰岛手抄本 尤弥尔以母牛的乳汁为食，而这头母牛则从身边的盐岩上舔食养分。在第一天所舔过冰雪盐岩下露出了一小撮毛发，第二天露出了整个英俊的头颅，第三天这个漂亮而魁梧的人从盐岩中站了起来，这位同样是石头里蹦出来的孙悟空远方的亲戚，就是阿萨神族（aesir）的祖先——布利（buri）。 此时尤弥尔在沉睡，从他的腋窝下生出了一个男巨人和一个女巨人，两腿之间长出了六个头的巨人瑟洛特格尔密尔（truegelmir），瑟洛特格尔密尔又生出了巨人贝格尔米尔（bergelmir）。 瑟洛特格尔密尔和贝格尔米尔的故事后面再说，在这里，首先要提一下尤弥尔腋窝中诞生的那一男一女两个巨人。 其中一个叫做密米尔（mimir），被称为智慧巨人。掌管智慧之泉，也有人认为这两个巨人只是碰巧重名，并非一人（因为剧情不太能搭得上）。 女巨人叫做贝斯特拉（bestla）。有一种说法是，尤弥尔生出了博尔颂（bolthorn），贝斯特拉是博尔颂的女儿，尤弥尔的孙女。也有人认为，博尔颂即是密米尔。 （也有说法认为，尤弥尔腋窝下生出的并非是密米尔和贝斯特拉，而是一男一女现在已无法考证姓名的两个巨人，是他们繁衍了无数的霜巨人，其中包括博尔颂、密米尔和贝斯特拉，而贝斯特拉是密米尔的jiejie。） 霜巨人与布利争夺欧德姆布拉的乳汁而开战，双方互有胜负，但战争难以结束。后来尤弥尔干掉了布利，但是布利死亡时，从他腹中生下了一个儿子，包尔（borr）。也有说法认为，布利刚从石头中蹦出来，就生下了儿子包尔（wtf！布利也是男的好伐？！）。 包尔接着与霜巨人战斗，并趁着一次取胜之机，把贝斯特拉抢了过来，并与她生了三胞胎三个儿子，长子奥丁或译欧丁（odin）、次子威利（vili）、三子菲（ve）。 三个儿子落地就长，奥丁便是北欧神话中的主神，这便是阿萨神族的起源。 《奥丁像》，冰岛，18 世纪 最初的阿萨神族奥丁等四人，终于击杀了巨人尤弥尔，而尤弥尔伤口的血水如洪水般将溃逃的巨人们几乎吞噬殆尽，只有尤弥尔的孙子贝格尔米尔和他的妻子侥幸驾船逃走。他们在世界边缘建立起了名为约顿海姆（j?tunheimr）的巨人王国。繁衍了一堆霜巨人。 生了三个儿子、击杀尤弥尔之后，包尔这个神就没什么戏份了。 二、创世 获得了胜利的包尔和他的儿子们便自称阿萨神族，成为世界的主宰，开始创造，或者说改造这个世界。 他们将尤弥尔的身躯拖到冰雪尘封的金伦加鸿沟的中央，用尤弥尔的肌体建造了名为米德加尔特（miegarer/midgard）的陆地，使之漂浮在尤弥尔血海之上；在陆地四周，植上了尤弥尔的毛发作为疆界；以其血汗为江河湖海；将那头大母牛置于大地中央的高原山脉上，四股乳汁便分流为四方大河；将尤弥尔的骨骼化成延绵的山脉；牙齿化为陡峭的山崖；胡须汗毛为树木百花。 又取下尤弥尔的颅骨，作为天穹，*为云层，司理雨雪冰霜；又将伊密尔rou体上最早长出的四条蛆虫变成四名体格健壮的侏儒，用肩膀扛着天穹。这四个分居于北南东西四方的侏儒分别名为诺德里（noreri/nordri）、苏德里（sueri/sudri）、奥斯特里（austri）和威斯特里（vestri）。 神们看到穆斯贝尔海姆那里飞溅四散的火花，就取了一些过来布满了天空宇宙，变成闪亮的星星，将最大的两块，造成太阳和月亮，用金车载着。找来两匹马阿尔瓦克（arvak）和阿尔斯维（alsvid）拖着太阳马车，又让一匹叫做奥斯维达（alsvider）的马单独拉着月亮。 有一位叫做蒙迪尔法利（mundilfari）的巨人，娶了火巨人叙尔特的女儿，生了一双儿女，儿子叫做玛尼（mani），女的名为苏尔（sol）。苏尔和玛尼这两个孩子长得很漂亮，蒙迪尔法利因此到处夸耀。诸神听了不高兴，就将他的两个孩子送上天空。奥丁令苏尔驾着太阳车，是为太阳神，玛尼为月亮神，驾着月亮马车，在天空中交替运行（太阳神和月亮神就这么愉快地决定了，就这么简单粗暴）。 《天狼追逐苏尔和玛尼》 by john charles dollman，1909 奥丁又为他二人选了前驱先导，霜巨人诺尔维（norvi）有一个女儿，夜之女神诺特（nott），驾着奥丁送她的黑色的名为赫利姆法克西（hrimfaxi）的霜之马拖着的黑色车辆，追随月亮马车驶过天空，他们出现在天际的时候，大地就进入夜晚，而赫利姆法克西的汗水，就是清晨的霜露。诺特有过三次婚姻，与第一个丈夫生下了儿子奥德拉（audr）。第二段婚姻的丈夫是安那尔（annar），生下了大地女神娇德（jord），据说娇德与奥丁的儿子，就是雷神索尔（thor）。她的第三任丈夫是黎明之神得林（delling），他们的孩子则是白昼之神达古（dagr）。奥丁为达古准备了一匹叫做斯基法克西（skinfaxi）的光之马拉着一辆银车，接他mama的班，在白昼时驶过天空。 《骑着马的达古》 by peter nicolai arbo 由于太阳实在太热了，所以诸神又在太阳车前加装了一面巨盾斯瓦林（svalin），以免烧坏车子。喜欢黑暗的天狼们厌恶神们创造的光明，便使一只名为斯库尔（skoll）的天狼追逐太阳，想把它吞下去。当发生日蚀时，就表示苏尔被追上了，而另一只名为哈提（hati）的天狼总是在车后追逐月亮，当他追上时，这时就会发生月蚀，这些时候地上的人们就会敲锣打鼓以吓走天狼。但在诸神的黄昏到来时，两只天狼会将日月一口吞下。而当世界重生之后，驾驭日车的任务会由苏尔的女儿—苏娜（sunna）继承，新的太阳无须用盾隔着，因为它将会无比温和，会使大地再次重现生机。 除了天狼，还有一些邪恶的存在总是想法设法破坏诸神的创造，有一个名为赫拉斯瓦尔格尔（hr?svelgr、hraesvelgr）的吞噬尸体为生的巨人，因为温暖的新世界使他的食物急剧减少，在他饥饿的时候，会披上鹰羽衣化成恶鹰，带来寒风吹过大地，给人类带来危害。 三、造人 阿萨诸神创造了天地，安排了日月，规定了四季。又用海上飘来的两段树木造了人，将梣树枝造成男人，用榆树枝造了女人。男的取名阿斯克（ask，即“梣树”），女的叫做恩布拉（embla，即“榆树”）。奥丁赋予他们生命和灵魂，威利给他们理性与动作，菲给他们感情、仪表和语言。诸神把他们安置在米德加尔特，这就是人类的始祖。 在阿萨诸神创造天地万物的时候，从尤弥尔的身体中生出了很多蛆虫，从巨人之祖躯体中诞生的蛆虫也是有灵性的，诸神便赋予他们人类的形体和超人的智慧，又分为两类，受光的一面生出了一些白皙可爱的精灵，诸神称之为爱尔芙（alfar），送他们居住于半空之中以尤弥尔的眉骨建造的精灵之家亚尔夫海姆（álfheim），他们随意飞来飞去，照料花草，与鸟雀蜂蝶嬉戏，也帮助众神管理世界，处理日月星辰的事务。而背阴的一面生出的，是一些黑皮肤的诡诈狡猾贪财好色的，称为黑暗精灵或者矮人（dwarf）或者侏儒（gnome），诸神担心他们祸乱人间，便将其逐于地下的黑侏儒之家，萨法塔夫汉（svartalfheim/svartalgheim），他们是有名的金匠和铁匠，他们的任务是搜集地下的宝物和矿藏，将它们藏好不被人类轻易找到，他们也为诸神打造了许多强力的武器和精巧的首饰，但是诸神不让他们白天出现在地面上，否则就会变成石头。 创造了世界后，奥丁引领众神到了伊文（ifing）河岸叫做伊达瓦尔德（idawald）的平原上，建造了名为阿斯加德（ásgarer/asgard）的阿萨神族的领地。定了十二位男神（aesir）和二十四位女神（asynjur）辅佐奥丁。召开了一次盛大的会议，奥丁以众神之王的名义，向奥尔老格宣誓，并定下在阿斯加德内不许有流血之事的规定。这会议的另一结果是诸神建立了一个巨大的冶炼炉，铸成了各种武器和建筑神宫所必需的工具。 阿斯加德和人类居住的世界米德加尔特由火、水，及空气组成的彩虹桥（bifrost/bifr?st/bilr?st）连结，海姆达尔（heimdallr）是此桥的守护神，诸神因此让他拥有最好的眼睛，即使在黑夜中也可看到极远，给他非常灵敏的耳朵，连草木、羊毛生长的声音也可听到，而且日夜不休息也不会疲惫。他还拥有一个名为加拉尔（gjallarhorn）的警告号角。海姆达尔平日就守在彩虹桥附近，用他过人的眼睛和耳朵监视着，不让巨人偷跑进神国领域。但他也有自己的宫殿希敏约格（himinbj)，意即“天卫之宫”。他最讨厌的人是邪恶的火神洛基（loki），因此他也被称作“洛基的敌人”。在诸神的黄昏，彩虹桥被叙尔特等恶魔所踩踏陷落，而海姆达尔将会和洛基展开对决。同时，他也是最后倒下的神。 诸神经由此桥下到地上，或到世界之树 / 生命之树根旁的乌尔德之泉（urearbrunnr/well of urd）召开会议。诸神中惟有雷神索尔不从这桥上走，免得他沉重的脚步和雷火弄坏了桥。 奥丁在阿斯加德有三处宫殿，其中有一个，位处格拉希尔（glarsir）树林之中，名为瓦尔哈拉（valhalla，英灵殿），有五百四十个大门，每个门宽可容八百位战士并排进出。正门上方有一个野猪的头和一只鹰；这鹰的锐目能看见世界的各方。宫殿的四壁是由擦得极亮的矛所排成，所以光明炫耀；宫的顶是金盾铺成。宫内的座椅上皆覆以精美的铠甲，这是奥丁给他的客人的礼物。凡是战死的勇士，所谓恩赫里亚（einheriar），为奥丁所器重者，皆得入此宫为上客。 被瓦尔基丽（valkyrja）带到瓦尔哈拉的英灵战士，先由奥丁的两个儿子在宫中欢迎，然后被带到奥丁的御座前接受嘉奖。如果是诸神平日属意的战士到来，奥丁也会起身迎接，以示特别的礼遇。 在瓦尔哈拉宫中，设有盛筵飨待那些战死者，筵席上有美味的野猪rou和香浓的羊奶蜜酒。野猪rou是神猪的rou，每天由神宫的厨子安德赫利姆尼尔（andhrimnir）割下来在大锅里烧好，然后神猪每天都会复活，而且又生满了一身肥rou。羊奶蜜酒则是由一只神奇的羊海德伦（heidrun）不断的生产，供应英灵战士们的需求。 当战士吃喝满足后，他们就会起身互相对战，持续的练习打斗的技巧，以便在诸神的黄昏那场最后的战斗中为奥丁效力。 持续不懈的战斗精神，以及大口喝酒、大口吃rou的豪迈形象，这就是以勇敢为无上美德，以战死为无上光荣的北欧人，心目中最理想的生活方式。 《walhalla》 by emil doepler, 1905 四、世界之树 奥丁及诸神造了世界、人类、精灵和侏儒之后，又创造了世界之树，伊格德拉修（yggdrasill），这棵树连结了九大世界，并且关乎世界命运，与整个世界枯荣与共，因而伊格德拉修也被称为宇宙之树、生命之树。也有说法是在尤弥尔的心脏生出了世界之树。 世界之树的树种，是前文提到的梣树。它的最高枝，名为莱拉德（lerad），笼罩在阿斯加德中奥丁的宫殿之上，其他的树枝则分别伸延到尼福尔海姆、穆斯贝尔海姆和米德加尔特，最高枝莱拉德的枝头有一只神鹰，在这神鹰的两眼中间，又有一只名为维德佛尔尼尔（veerf?lnir/vedfolnir）的苍鹰蹲在那儿，监视着世间万物并将发生的事情报告给奥丁。另外有一种说法，说前文提到的一个吞噬尸体为生的巨人，赫拉斯瓦尔格尔，他变成的恶鹰就是维德佛尔尼尔（这不是从良了么？）。 世界之树所连结的九大世界，分别是前文提到的： 阿萨神族的家园阿斯加德； 人类世界米德加尔特； 迷雾之国尼福尔海姆； 火巨人所居住的真火之国穆斯贝尔海姆； 霜巨人建立的巨人国度约顿海姆； 空中的精灵之家亚尔夫海姆； 地下的黑侏儒之家萨法塔夫汉； 以及前文还没提到的： 亡者所居的海姆冥界（helheim）； 另一神族华纳神族在西方的海边所居住的住所华纳海姆（vanaheim/vanaheimr）。 《九世界示意图》 九世界大致方位如上图，大约为三层，其中精灵之家亚尔夫海姆是在半空，而侏儒之家萨法塔夫汉则是在地面之下（也有说法认为，海姆冥界并不是在地下，而是在尼福尔海姆之内，神话地理如果做上图这么精致对称的设定，看上去确实太奇怪了）。 《世界之树》 by friedrich wilhelm heine,1886 世界之树有三条大根，分别从三眼泉水中汲取养分。 第一条扎根于阿斯加德的乌尔德之泉（urearbrunnr/well of urd）水边，上文提到过阿萨诸神每日到此树根旁来开会。在此泉水边还居住着命运女神诸诺恩（the norns），命运女神诸诺恩是三姐妹，据说她们是智慧巨人密米尔的女儿，也有人说她们是夜之女神诺特的父亲“时间转动者”巨人诺尔维的女儿或后代。 大女儿乌尔德（urd）司掌“过去”，这泉水也以她的名字命名；二女儿薇儿丹蒂（verdandi）司掌“现在”，小女儿诗蔻蒂（skuld）司掌“未来”。这三姊妹不仅掌握了人类的命运，甚至也能预告诸神、巨人以及侏儒的命运，她们并非早就居住于此，她们的出现被视为诸神黄金时代的结束。诸诺恩同时也是司掌法律的女神。她们的主要任务是编织所有人的命运之网，而一经诸诺恩编织好的命运，即便是诸神之王奥丁也无法更改，因为她们并不以自己的意志来编织诸人的命运，而是遵从奥尔老格的意志，另外，她们从乌尔德之泉中汲水浇灌世界之树，还养了两只鹅，是世上鹅的始祖。 乌尔德是老而衰颓，常常向后回顾的；薇儿丹蒂则正当盛年，青春活泼，目光直向前方；诗蔻蒂蒙着神秘的面纱，不示人以真相，脸向着的方向和乌尔德相反，手持着未来之卷轴，却从不张开来翻看。诸神经常来征询诺恩的意见，除了诸神的命运，诺恩们有问必答。 《the norns》 by ludwig burger,1882 第二条根扎根于巨人国度约顿海姆的智慧之泉密米尔泉水（well of mimir）边，智慧巨人密米尔看守此泉，只要喝一口就能得到智慧，在这泉水的深处，甚至能映出未来之事。至于密米尔本人，他每天都喝一杯。（不过问题是，从尤弥尔腋下诞生的智慧巨人密米尔应当被尤弥尔的血海淹死了才对啊！） 奥丁为了获得智慧，来到了密米尔泉水边，请求喝一口智慧之泉泉水，密米尔同意给奥丁一口泉水，但是要求一只眼睛的代价。奥丁就挖出了自己的右眼，沉入了泉水之中，以此换取了一口智慧之泉，从此获得了无人匹敌的智慧，但也知悉了众神必将毁灭的命运，因此满面愁容。而前文提到的奥丁所款待接纳的英灵战士，便是为了诸神的黄昏所准备。又因为失去了右眼，所以经常戴一顶宽边的帽子。 奥丁随后在笼罩此地的世界之树树枝上取下一段，做成了他著名的武器，长矛冈尼尔（gungnir），之后奥丁又运用他的智慧，发明了具有魔力的北欧古字母，鲁纳文字（rune），奥丁将自己倒悬于世界之树的巨枝上，凝视着深不见底的尼福尔海姆，用心思考，并以矛自刺；这样凡有九日九夜之久。在发明了这神秘的文字之后，奥丁就将之刻在他的矛上，又刻在他的马的牙齿上、熊的牙齿上，以及无数生物与非生物的身体上。后来洛基拜托侏儒替奥丁打造了枪尖，刻上鲁纳文字之后没有无法刺穿的盔甲，而世界之树的树枝打造成的枪柄坚硬得不管任何武器都无法破坏，这把枪“一掷出就一定会命中目标”，可以击穿它击中的任何东西，随后自动回到主人手中。而对着矛尖所许下的誓言，永远不能违背。 第三条根延伸到尼福尔海姆下方原先的无底洞中心的赫瓦格密尔泉水（hvergelmir）边，有一条名为尼德霍格（nidhogg）的毒龙不停地啃噬生命之树的根。另外还有不少毒蛇也在帮他的忙，这些蛇有：格因（goin）、摩因（moin）、格拉巴克（grabak）、格拉弗沃鲁德（grafvollud）、奥弗尼尔（ofnir）和斯瓦弗尼尔（svafnir）。等到它们将世界之树的根咬穿时，就是诸神的末日到来的时候。 《尼德霍格》，冰岛，17 世纪 还有说法认为，赫瓦格密尔泉的所在，并非是尼福尔海姆，而是海姆冥界。 在世界之树树枝间，还居住着一只松鼠，拉塔托斯克（ratatoskr），他经常蹿上蹿下，挑拨树下的毒蛇尼德霍格和树顶的苍鹰维德佛尔尼尔的关系。 本书首发来自百书楼(m.baishu.la)，第一时间看正版内容！