第69节

    通报的人一路敲锣，从村头走到村尾，宣布村子里出的秀才榜首。

    村民们每户都有些sao乱。他们甚至开始想，难道秀才是那么好考的？要不把自己的儿子或是孙子，送去书院都书吧？

    那昌安书院可真的厉害，已经出了两个秀才了。

    只是收生严格，不知要砸进多少银子才进得去。可是，他们真的开始想让孩子去读书了。毕竟，见人好眼红，是万年不变的道理。

    而大贵家，可要被对比死。

    曾经在庄曜玥的压力，全部落在了大贵身上。庄燕已经回了娘家。那日大贵听了秦叶子的话，跟庄安吉交心的谈了一遍，庄安吉已经冷了庄燕几日，多少也有了点求和的意思，加上大贵给了他下去的梯子，他也开始想要求和。大贵想着今日应该传出放榜的消息，不愿意让庄安吉受这气氛，便把他支走去找庄燕了。

    万子一家也不大好，也被顺带说道。可万子虽然也混，但至少听他娘的话。说放弃虽然不甘，但放弃以后却又觉得，生活似乎并不是非考功名不可。

    现在，万子已经放下了不少。听到庄曜玥考上秀才的消息，只是羡慕的感慨了两句，并无其他。

    按照村子里的习俗。里正准备向村里人收些银钱，然后从村资上拿一些，在村子里大开宴席以示庆祝。

    今日他来，除了道喜以外，还是想要和庄詹庄曜玥谈谈往后的事情。他先嘱咐完李氏下午宴席的事，李氏便到镇上再添些没有的东西。而后便是开始跟庄詹商量，如何拿到县官大人的推荐信，往更高学府求学，为庄曜玥往后考取举人做准备。

    这是科举的常见行为，因为考取举人需要异地赶考，花费很多银两，加上举人考试就是在乡试一年以后，往往秀才们的第一次举人考试都非常困难。大部分时间花费在路上不说，根本没有时间接触到新知识研习。这就有了推荐制度。

    乡试优秀的秀才，可以有机会拿到县官的推荐信，带着推荐信进入官学。在举人考试前可以在当地官学读书，还免费提供吃住。这样不仅省去很多银两，还能接受到更高的教育。

    但是想拿到这个名额何其难，如果太差，说不定到了官学处，还会被拒收。因此，县官们也要多为自己的颜面考虑，不轻易写下推荐信。能拿到推荐信的，除了要求真才实学，一般都还要挂一个乡试榜首的称号。

    庄曜玥现在拿到了这个称号，就只差到县官大人面前，让他过过眼，考考才学。

    里正愿意和庄曜玥一同前往，他对庄曜玥的印象不错，也算做个担保。庄曜玥自然感激不尽，择日不如撞日，便要立即过去。

    庄曜玥上了里正的马车，和庄詹挥别以后，随着里正一齐到县城里去。

    县衙府里，县官正穿着官府，坐在庭院亭子之中，夏风拂来，院子里的花随风摇曳，带来阵阵花香。

    县官如今已经五十多岁，却丝毫没有减少自己的文人做派，举手投足间满是风雅。县官坐在矮桌前，品酒畅谈。而他对面，是上届举人考试，十七岁解元庄守心。如今，他已入翰林学府，只要等待此届殿试，便可鱼跃龙门一步登天。

    第64章 相谈

    历史上没有的朝代，高熏王朝。天下众分三国,南部久治高熏，中庭大势和炎,北疆蛮族义部。其中，和炎国力最盛,占据天下六成有余,而高熏最为平和,治国历时之久,渊源最深。义部是草原之国，是部落统称。虽较为落后,但族人英勇善战,不可小视。

    高熏起源最早,尚是封疆治国。分六部卿，以文久治。

    上三卿：宝熏白家、云熏萧家、锦熏墨家；

    下三卿：天烟南家、天明东家、天翔关家。

    朝廷没有所谓的中坚武将。以六部治,六家分管。封疆内的文官，县官拥有自由护卫权,即一定的地方武装力量。

    六部卿自朝堂出,帝位之下,不等同于疆王,仍隶属官职上朝为政。但因为其极大的自主权，往往是制约皇权的一把双刃剑。武将在文官之下，受文官驱使，因而，在高熏，一旦封官，地位不同于往，非商户人家可比。

    高熏以文治国，文臣当道，哪怕是面对高高在上的皇权，也时常有激辩之势。

    这其中，文官之鼎盛，最为显著者，即万德之师，南归子非。

    这是由先帝亲自册封的封号。子非是字，其本名扬子宁。传闻出自文学大家，三岁能诗，六岁能文，被宝熏收归，十二岁成为门客，游走四方，于六卿结好，名扬天下。二十四岁，被先帝亲自求请，拜为帝师。其超人的学识和能力，使之成为六卿之上文官之首，一时间地位无人能及。

    先皇将一国公主下嫁为妾，何其风光。扬子宁门客众多，鼎盛之时，半个朝堂都出自子非门下。

    但也就是此时，扬子宁五十四岁，遭遇度学案，自请辞官退隐朝野，从此了无踪迹。先皇临终前仍旧挂念，感叹其才学，并称‘天下文官，无人能及其子非一二’。

    时光荏苒，转眼已去多年。新帝即位，当年名誉天下的那一群人，已经老去死去，如今只能在学子们的转述中窥见那时盛景。

    这其中的一群人，包括隐归的，昌安书院学监，曾经的萧家门客，云熏之下三品官员田仲才。他与扬子宁一同求道，在学识上虽远不及对方，二者也来自不同卿部，但却极为推崇对方。

    他一直认定，扬子宁之所以失败，是因为心智不坚。

    庄守心并不是一个多么令人惊艳的人。就算田仲才有多么好的惜才之心，也达不到如此尽心培养的程度。

    但是，庄守心却像极了扬子宁。至少在他看来是这样。

    那首咏鹅，在田仲才第一次讯问庄守心时就察觉到了。但是他偏偏不说，他想知道，庄守心能够做到什么程度。

    庄守心果然没有让他失望，将昌安书院当做是自己最后的一根稻草，紧紧抓住，没有对曾经的诗做出任何的否认。

    某种程度上来说，庄守心并不是庄守心。他只是田仲才制作出来的一个复制品，扬子宁的复制品。他的为官理念、学识之道，全部承袭于扬子宁。

    但是却唯独一点。心性。

    心性上，和扬子宁不同。他更为坚定。庄守心追求的是天下大义，能为天下大义牺牲全部自我。扬子宁会因为自身的不足而抛弃官场抛弃天下，而庄守心，却成为了那个能为天下抛弃自己的人。

    当然，庄守心只是一个农户，要将他训练成这样未免太难。田仲才只是打了个基础，便将这块璞玉匆匆出手交由秦国公。

    可秦国公只是一个幌子。自扬子宁以后，无论是六卿还是皇上，都极为忌讳这样的大能者。秦国公是一个闲散国公，将庄守心交给他最适合不过。

    他求得扬子宁的帮助，本是想借用扬子宁在朝堂上遗留的实力，一举将庄守心推向至高之位。但是，一切出乎了田仲才的意料。

    稍众即逝间，秦国公将庄守心转手，将他归于宝熏。宝熏自然很重视庄守心。毕竟，他得到了扬子宁的认可。他们一心想要培养出第二个扬子宁，却是宝熏一卿的扬子宁。

    去往霞山寺之前，庄守心已经做好了准备。其实，他并不认同学监的行为，并从一开始就窥见了失败。

    没有人会想要第二个扬子宁出现。因为无论是对于皇权还是六卿，这都是一个极大的威胁。他庄守心，不仅承担不了这个重任，同时，也生不逢时。

    扬子宁已出，便不会再轻易有第二个。

    庄守心觉得，自己仿佛就是水中浮萍，随漂流而动，最终，也不过短短几日。成为泉边坚石的妄言仿佛还在耳边，却已然物是人非。

    终究，只是他的妄想。