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太惨了吧。 周瑜深以为然:“确实挺艰难,所以他取了个名号,你可能听说过……大家都叫他水镜先生。” 好像是有些耳熟。 诸葛亮回忆着:“我家附近……好像也有个司马先生。” * 此时此刻,179号的屋门口,司马懿正长久地陷入沉思。 他刚回到家,踩在自家的土地上,同一时间就收到了家园系统叮叮当当的提示。本来嘛,这块地就是随手抽到的,奖励什么的,他也不放在心上,随意地看了一眼,一条条信息翻滚而下: 【九月六日,晴,您的小鸡太饿了,去181号偷吃,不幸当场被抓,挨了一顿揍,嘤嘤嘤地跑了回来。孔明留言:你可以偷我的心,但不可以偷我的饲料! 九月七日,多云转晴,您的小鸡又去181号偷吃,被揍了。小鸡哭着对您说,主人,不是我想偷吃,实在是隔壁家的饲料太好吃,哥哥太好看。从今天起,我一定深刻反省,再也不会出去偷吃了! 九月八日,偷吃,被揍。 九月九日,偷吃……】 这也就罢了。 虽然他知道家园系统里相互偷菜是国际惯例,有来有往才是邻居之间的良好传统美德,但…… 这和他想象的不一样啊! 司马懿手里拿着院门口捡来的便签条,再看看那份回礼:整整齐齐扎成一捆堆在门边上的八尺高两尺宽大葱,一时间无言震惊。 第16章 邹衍约他们辰时三刻在河边独木桥,倒数第三个桥墩见面。 秋高气爽,正是钓鱼的好时节……但既然是授课,应该不是为了这个目的。大概是要借着地势讲讲五行吧? 诸葛亮不太记得稷下学宫里还有这样一个地方,翻地图也没找到——地图上只有学院的势力分布,没有河,更不会把桥墩标注出来。他发了一只纸鹤去问周瑜,那边好像还忙着,顾不上回答,也不知道一大早在折腾什么,多半是和公会基地有关。 这倒无妨,诸葛亮来得早,便自己去找。 之前还未来得及纵观学宫全貌,今天走了一圈,的确有一条河,并不远,横贯临淄东西,只不过要从蓬莱秘境前方的那片树林绕过去。这才看到,后面别有一番天地。 来到河边时,桥上已经有人在了,两个人正好并排站在第三个桥墩上,背对着南岸并不去注意旁人,一边对着河边的鱼竿比划,一边很投入地说着什么。 诸葛亮闲着没事,听了几句,正要走上前去,不知道哪里冒出个人,被他拉住了。 “别去凑热闹了。”那人口吻老道,见惯不惊地说,“那是大名鼎鼎的……庄子和惠子,他俩就喜欢没事在稷下瞎逛悠,打嘴仗呢,不用去管。” 确实,这两人当年在濠梁之上的辩论赛如雷贯耳,令人叹为观止。 诸葛亮:“……那还挺有闲情雅致。” 他看向来者。 青年介绍自己:“我叫司……哎算了,他们都叫我水镜。” 诸葛亮肃然起敬,拱手道:“原来是二师兄。” “……” 嗯,呃。司马徽隐约觉得这称呼怪怪的,不过也没计较,看向桥上那两位先生,又道:“你可知,惠施是名家的创始人?” 诸葛亮点点头:“名家学派以辩者出名……” 擅长逻辑论证和思维论辩,喜欢探讨世间万物,简单来说,就是没事做就和人谈星星谈月亮,聊一聊充满哲学思考的人生。如果你被他绕进去了,那就证明他成功了。 “和他们接触,容易被坑,所以千万要谨慎。”司马微一本正经道。 诸葛亮沉思。 他那学习之路的任务才做了三个,完成方式也稀奇古怪,难以举一反三。比如他什么都没做,只是看了一回“孔丘先生拳打发疯玩家”,便能领悟成功,经验跟白给一样。可阴阳家这边,即便已经在邹衍门下拜师学艺,任务提示却一点动静都没有,叫人琢磨不透。 稷下学宫以道家学派为首,讲究道法自然,无为而治。大概,任务系统也是顺着这个逻辑来的。 听司马徽这么说,他也打消了上前试探的念头。 “邹衍老师呢?”诸葛亮问。 “他在呢。”司马徽伸手往河里一指,“喏,那不就是。” 两人一同望过去,只见河里咕噜噜地冒着水泡,突然掀起一阵涟漪,有人破水而出,哗啦啦地惊散了一片鱼群。 水面翻涌,鱼竿线被拉着往河里滑,邹衍随手把鱼钩从袖子上掰下来,跟桥上那两位打了声招呼,便顶着冷风一身湿漉漉地上了岸。 “人都到齐了吗?”他拨开头发,张望一圈,正好看到周瑜踩点赶到,颔首道,“嗯,那便开课了。” 邹衍不拘小节,袖子甩了甩,挥出一堆水珠:“你们随便坐。” “先生,这天气有些冷,小心着凉。”司马徽提醒。 话音刚落,邹衍微微一笑,手心向上张开,倏地冒出一团火,凭空燃烧,火光在指尖上跳跃,一点都没烧到他自己,反而很快将袖子一圈烤干了。 诸葛亮刚坐下来,立刻感觉到身旁的周瑜起了兴致,迫不及待地问:“这便是阴阳术?” “阴阳、五行说都源于道家,所谓阴阳,乃孕育天地万物的法则,是一种此消彼长的力量,而五行之间相生相克,也是基于这个法则。虽来自同源,却各有发展,说到底,我们与那帮求仙问道的人不同。”邹衍面露矜持,下颌抬起,尽显自得,一边用树枝在河边的沙地上随意地画了几道,看着像太极图。