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吉尔伽美什，六枚长矛，解决了七个对手。 这回不仅仅是阿摩利的猎户们，就连乌鲁克的卫士们，也都一脸崇拜地望着他们的王—— 伊南也是如此，她豪迈地伸出手，拍拍吉尔伽美什的肩膀：“真有你的！” 吉尔伽美什这时也没办法再对伊南板着脸，他那行云流水一般的“连珠矛”，如果没有伊南在他身边配合精妙，也是万万做不到那样流畅的。 能和王配合得这样的好，这世上也只有她一个人了。 就因为这个，吉尔伽美什觉得大约他这辈子都得被绑在这个小姑娘身边，不作二想。 但是伊南拍着他肩膀的动作，依旧带着男子的豪爽，她说话也还在用着男子的强调——这么说吧，这个女人，一直把自己视作一个男人在这个世上生活着。她即便陪伴着王，也还是以一个少年的心理和身份。 她从头至尾，把自己当成了王的哥儿们。 想到这里，吉尔伽美什突然觉得，这座雪松森林里的野蛮人……可能也并不是那么艰巨难以解决的问题。 * 除掉了树上的对手之后，探险小队占尽了优势，将余下的野蛮人屠戮殆尽，也找到了早先失踪猎户阿桑的遗体。 阿摩利人提出要将桑的遗体带走，伊南出于防止疾病传播的目的，还是劝阻了。甚至连所有使用过的武器也都没有回收，而是统统送去了火葬的柴堆里。 甚至那些头破血流的野蛮人尸骸，也都是伊南背到火葬地点去的。 她向众人解释时用了沙哈特嬷嬷给她编派的借口：她是神明用土捏出来的人类，所以她不用惧怕某些会导致野蛮人发疯的疾病——但是作为普通的人类们，最好还是不要轻举妄动……王也是，虽然王只是“三分之一的人类”，但是事实证明，这三分之一，也是会生病的。 出乎伊南的意料，吉尔伽美什听进了她的劝阻，并且破天荒地全程袖手旁观，甚至劝阻了卫士和猎户去帮忙的冲动。 “由着她去——” 王一面这么说，一面暗暗观察，单看这个女人什么时候会喊苦叫累，他好赶上去亲自搭一把手。 但是他的算盘完全打错了，伊南的体力根本用之不竭，她瘦小的身躯能让她在没有片刻休息的情况下连轴转，完成了十几个男人也未必能够连续完成的工作。 旁人只是震惊于“泥土捏成的”人类竟然拥有这样的耐力。 而吉尔伽美什则震惊于眼前“女人”竟然拥有不输于王的力量，甚至拥有比王更加顽强的意志。 如果这一路行来，队伍里没有“朵”这个女人……雪松森林里的冒险会是一个什么结果？ 一想到这里，吉尔伽美什倏地站起来——没有人知道肃然立着的王心中正在默默地向“女人”致以敬意。 王的认知被刷新。 他觉得自己重新认识了“女人”。 当用来火葬的柴堆熊熊燃起烈焰的时候，阿摩利人跪在火堆跟前，为他们的同伴祷祝。 乌鲁克的卫士们则沉默着为逝去的同伴们哀悼。 另一边，是被后世文明所带来的武器和战术杀死的野蛮人，他们静静地卧在火堆之中，血红的眼眸依旧圆睁着。 吉尔伽美什望着这些没有任何生命迹象的躯体，回想起此前的历险，多少有些心有余悸。 却见伊南走来，在他身边悄声说：“别为他们感到难过——如果他们曾经拥有清明的神智，那么他们的神智与人性一定会被病痛和野性深刻困扰着。现在这样，也许是一种解脱。” 吉尔伽美什顿时又魔怔了，困惑地重复：“对于被困扰的灵魂，生命的终结，也会是一种解脱吗？” 伊南反应极快，马上伸手就拍在吉尔伽美什的额头上：“你又没被困扰，胡思乱想什么呢？” 第67章 公元前2800年 雪松森林里的冒险并没有就此结束。第一场遭遇战之后, 探险队又遇到了两次袭击，两次都有惊无险，但是他们的武器已经告罄, 不得已退回到了早先因为毒蘑菇而就地休养的同伴们那里。 这时大部分人已经好得差不多了。王的卫士已经联系了阿摩利，从山外又取得了一部分给养和武器。 大队人马再次进入雪松森林中的那座高山, 但是人们的心情已经大为不同。 最令人恐惧的事物永远是“未知”, “怪兽”的真面目被揭开之后，就不再显得那么可怕。 人们在脖子上裹上厚厚的羊毛围巾, 以免得上来就被野蛮人“锁喉”——他们作战起来也不再有顾虑, 所有胆敢向他们发起攻击的野蛮人全都死于非命。 探险队向高山之巅挺进，并且在那里找到了一座部落的驻地。 那是一座典型的以捕猎为生人类聚居的营地。伊南很怀疑, 在这里居住的人们, 延续了公元前7000年的生活方式, 将之一直保存到了现在。 但是驻地里已经不剩什么活人了。相反, 随处可见女性与孩童的遗骨——这是一个经历了浩劫的部落。 伊南马上做出判断：“二十几年前，第一次出现阿摩利的猎户失踪，很可能就是那时，这里的部落没能抵挡住饥饿, 选择了吃掉他们的同类。这导致不应在人类之中出现的疾病开始传播……” 疾病越来越严重, 导致越来越多的人失去了生而为人的“意识”，他们开始像野兽一样活着, 像野兽一样进食……他们甚至将捕猎的对象转向了部落内部, 弱小的个体全部成为牺牲品，尽管在不久以前他们也曾是这部落的一部分。