如何为始皇崽耕出万里江山 第251节
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子楚给秦王柱端了一杯加了酸梅汁的水,让秦王柱醒了醒瞌睡。 秦王柱捧着水杯,全神贯注听荀子骂人。 蔺贽从袖口里摸出一卷纸和毛笔,毛笔在舌尖上点了几下,无比兴奋地将荀子骂人的话记下来。 这些都会成为他在朝堂上舌战同僚的素材。 蔡泽也不由将身体前倾,竖着耳朵听荀子教导。 子楚看了看友人,也聚精会神听了起来。 朱襄的双手被荀子抓得紧紧的,听荀子骂人骂得他耳朵都嗡嗡响,唾沫喷了自己一脸,不由哭笑不得。 这可真的是…… 原来荀子这么讨厌孟子吗?怪不得孟子后世的门徒们也这么讨厌荀子。 朱襄一边听荀子骂人,一边想起自己学儒时,听到的一些小道消息。 孟子别看理论很“仁义”,他自己也是个暴脾气,经常与人对喷,骂人特别难听。 孟子比荀子大一辈,是荀子之前统率儒家的人。孟子在稷下学宫的时候,骂遍众人无敌手,并自诩齐国国君的老师。 荀子那时候应该在孟子手下求学过。 孟子和荀子的理论不合,应该在稷下学宫就交锋过。但孟子的喷子功利十足,身手也不差,还压了荀子一辈。在很重视辈分的儒门中,荀子天生比孟子弱一头。 那时荀子一定被孟子骂过很多次吧? 朱襄真想看到那一幅画面。 孟子荀子他都喜欢。如果孟子和荀子对骂,并且对打起来,他就更喜欢了。 孟子去世得这么早,荀子有了地位之后已经不能与孟子直接对喷,只能写文章遥遥对喷。荀子一定觉得很寂寞吧。 鲁儒基本都是孟子的门徒。现在鲁儒来到了咸阳学宫,荀子的精神肯定会好许多。 听,荀子现在骂人骂得多有活力,一定能高寿。 朱襄将荀子的话左耳朵进右耳朵出,一副神游天外的模样。 荀子已经喝醉了,都没发现朱襄敷衍的态度。否则他高低会给朱襄来两戒尺。 荀子骂完人之后,就醉倒了。 朱襄背起荀子,在秦王柱安排的宫殿住下,服侍荀子入寝。 秦王柱十分满意这顿饭。他不仅吃到了美味的东西,还看到了不少热闹。 朱襄离开后,他连热闹都很少看到了。 哎,自己当太子的时候,群臣也没有那么怕自己啊。怎么现在他们就一副对自己战战兢兢的模样,连热闹都不给自己看了? 秦王柱晃晃脑袋,那模样像极了嬴小政。 嬴小政真是集合了前几代秦王所有的“优点”。 荀子第二日醒来时,朱襄已经醒来。 朱襄打来水,伺候荀子洗漱,一如曾经两人在家中同住时一样。 荀子也不因朱襄的身份改变而别扭。 他坦然地接受了朱襄的伺候后,问起朱襄对鲁儒的看法。 荀子虽然醉了,但他在醉时的理智很清醒(自认为),记忆也很清晰。 朱襄道:“他们沉浸在周礼中,以为周礼就是一切,先贤之语不需要更改,看不到世间的变化,这一点很不好。” 朱襄想起鲁儒与秦始皇在分封制和郡县制上的争斗,以及那几次明明处于下风却非要撩拨秦始皇怒气的“交锋”。 秦始皇的名声在这交锋中黑透了,但鲁儒又得到了什么? 他们什么都没得到,这个天下也什么都没得到。 他们一味与秦始皇斗气,与国与民都没有任何益处。 如果一家学说对国对民没有任何用处,那这家学说还有存在的必要吗? “孔子之后,每一代弟子都在孔子思想上有自己的见解。无论后人是否认可这些见解,但至少每一代贤人都认为根据时代而进行改变是正确的事。”朱襄道,“若是孟子还在,也是不会认这群腐儒为门徒的。” 荀子冷笑:“正因为孟子死了,他们才敢自称孟子弟子。” 荀子冷笑后,再次骂道:“这群鲁儒,还不如真正的孟氏贱儒!孟氏贱儒至少还有价值存活在这个世间!” 朱襄无奈地听荀子又骂那群鲁儒如虫子老鼠,不,连虫子和老鼠都不如了。 荀子骂完之后,心情好了许多。 他道:“陪我走一走。” 朱襄知道荀子有话要与他说,屏退了仆人,与荀子在空空荡荡的宫殿庭院散步。 为了避免被刺杀,从古至今宫室中就少有栽种树木,只单独建了花园。 国君不喜欢光秃秃的宫室,大多会去别宫居住。 所以朱襄总觉得这是没意义的行为。因为宫室里可能被行刺,别宫不也一样? 荀子则很喜欢这样空荡荡的宫室。他认为这是国君节省的象征。 荀子与朱襄绕着庭院走了一圈后,两人都没开口。 直到荀子走出了一头薄薄的汗,才停下来。 朱襄看着荀子的脸色,心里有些沉重。 他大概猜到了荀子想要与他说什么。 “朱襄,你所说的妇人诰命一事,我已经定下。”荀子道。 朱襄低着头。 荀子道:“你不问?” 朱襄苦笑。 荀子问道:“你担心与你所想的完全不同,所以害怕对我失望?” 朱襄立刻道:“我不会对荀子失望。” 荀子道:“因为你说,你才是不合时宜的人?” 朱襄沉默了一会儿,点头。 荀子叹了口气,道:“我采用了部分你提的意见,但没有全部采用。” 朱襄仍旧不敢问荀子采用了什么。 荀子自顾自地说道:“我采用了女子可以立功自己获得诰命。” 朱襄猛地抬起头,眼中闪烁着激动的光芒:“真的?” 荀子冷哼一声,道:“我会欺骗你?” 朱襄使劲摇头。 他笑得嘴合不拢,想要对荀子说谢谢,又不敢。 如果在此事上与荀子说谢谢,荀子大概会揍他。 “不过你也别欣喜。”荀子道,“我制定的诰命很苛刻,寻常女子很难自己获得诰命。” 荀子想了想,补充道:“几乎不可能。” 朱襄却不失望,他笑道:“只要开了这条口子就很好了。” 荀子冷哼一声:“真的?” 朱襄使劲点头。 荀子憋不住了,伸手敲了朱襄额头几下:“这种事,真的值得你如此欣喜?” 朱襄再次使劲点头。 荀子十分不解:“为何?这与你并没有太大关系。朱襄,你是男子。” 朱襄道:“我当然是男子。” 朱襄没有等荀子继续发问,他继续道:“但我认为这个世间应该是公平的。诚然,世上存在实质上的不平等,王侯将相和庶民奴隶地位肯定不同。但我相信每个人的人格是平等的。” “这无关什么男女,只是立功的人就该得赏,有能力的人就应该有施展抱负的机会,仅此而已。” “我知道现在这种事完全不可能……” 朱襄想起咸阳学宫的一系列人才选拔的机制,想起自古以来,和从此以后这个世界的发展脉络。 “商朝崇尚鬼神,以人为祭品,甚至在祭祀中吃人rou。如此野蛮的行为,从商朝末期开始反思,到周朝禁止,再到东周时复辟,再到现在普遍厌恶用人祭祀,已经过了一千三百年。” 商朝近五百年,周朝近八百年。 只是为了改变一个人殉的制度,就需要一千三百年。 “商周时,只有士人能接受教育。官吏晋升被贵族世代把持,如楚国那样极端,便是只有大贵族能获官,连本国士人都难以施展抱负。东周时,普通士人开始求官。孔子首开私学,连野人都能来上课。但秦国选拔人才已经最不看重出身,咸阳学宫也从未想过教导农人。甚至现在普遍都接受应该让庶民质朴,不让庶民学习太多知识。” 现在庶民与欧洲中世纪一样,如果接受过多教育,家中藏有书籍,还会被惩罚。 直到汉代举孝廉,庶民才有权利读书。即便他们没有读书的渠道,至少读书不会被惩罚。 东汉时不再抑制豪强,魏晋时门阀林立,庶人接受教育的权利再次被剥夺,甚至直接以出身判断一个人的未来。 然后进入隋唐,科举制的建立,才彻底巩固了庶民接受权力的权力。 从只有贵族能读书,到庶人也能读书,从孔子开私学起算,也至少一千年了。 思想的改变就是这么困难,都是以千年来算。 如果以武则天称帝,让女性意识真正开始崛起,想着原来女子也能成为人上人算起,到民国时彻底出现女性意识觉醒运动,时间跨度正好也是一千年。 朱襄是谁? 他只是一个农学教授。 周公、孔子、武则天……无论是谁,他连脚指头都比不上。 穿越者又如何?穿越者比这些古人厉害到哪里?他就算有了系统外挂,也不敢说能看到这些古人的背影。